O álbum abre com a morte de um mecenas que fez fortuna explorando os seus trabalhadores. Perante uma greve de funcionários, seu único herdeiro, em colaboração com os líderes sindicais, começou a criar uma cidade "ideal". Mas um mundo sem luta de classes não significa realmente liberdade. Uma cidade dos sonhos, onde as crianças são reis, as mulheres são livres, os homens iguais, felizes e despreocupados; onde podemos verificar mais uma vez que a utopia como o inferno têm em comum, que ambos são pavimentados com boas intenções. A Cidade Que Não Existia é um dos desempenhos mais magistrais de realismo social. Embora não nos mostra o cotidiano de homens e mulheres trabalhadores, sentimos todo o peso e dificuldades de seu status social. É simples dizer que os patrões ficaram ricos às custas do suor dos trabalhadores. Jules Hannari, o grande chefe que acaba de morrer, é o último representante de um "paternalismo social cristão". Os executivos do grupo têm esquecido os velhos laços sociais. A crise também fez estremecer as entidades patronais, cujas convicções se transformaram em um capitalismo muito menos paternalista. É o fim de uma era que é contada, e o começo de um novo laço social, o mais difícil, mas talvez menos hipócrita que a anterior. Consequentemente, a população de Jadencourt começa a trabalhar para construir uma cidade ideal e imaculada, que é assim conservada dentro de uma bolha, isolada para o resto do mundo. O espírito é o da década de 70, anti-militarista e anti-patronal. O autor também apela para a imaginação que transcende a época de hoje, com uma abordagem que tem permanecido inovadora. Enki Bilal e Pierre Christin concordaram em abandonar as cordas de estilo gótico para resolver a fantasia moderna, nutrir as esperanças nutridas e obsessões do mundo contemporâneo.
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