SENSAÇÕES ONÍRICAS: junho 2012

quinta-feira, 21 de junho de 2012

Galeria Surreal - TOMEK SETOWSKI

Tomek Setowski é conhecido mundialmente como um dos mais destacados representantes do estilo chamado "realismo fantástico". Personagens de contos de fadas, mundos subaquáticos, cidades celestes, mulheres bonitas, as manifestações de seus sonhos formam um simbolismo profundo de realismo mágico. Tomek começou sua carreira artística depois de formado pela Faculdade de Belas Artes, em Czestochowa, na Polônia em 1989. Setowski é um aclamado pintor, dos mais originais e talentosos, que conseguiu criar o seu próprio estilo, único e reconhecível. Sua arte despertou o interesse das melhores galerias do mundo. Tomek Setowski nasceu em 1961 em Czestochowa, na Polônia, onde ainda reside e onde fica sua galeria principal chamada Museu da Imaginação. Em 1995, suas pinturas foram incluídas em uma exposição chamada "Polish Surrealists", que apresentou os melhores artistas com tendência surrealista. Graças a este evento, sua arte despertou o interesse das melhores galerias polonesas, bem como estrangeiras, especializadas em arte internacional, com exposições na França, Alemanha e Suíça. O ponto de ruptura na carreira de Setowski foi 1998, quando a Stricoff Fine Arts One of New York estava procurando um artista novo, promissor, com estilo original. De um grupo de várias dezenas de artistas norte-americanos decidiram apostar em Setowski. Foi o passo mais importante para ele no exterior. Desde então tem sua própria exposição sob o nome "The Museum of Imagination", na New Yorker Artexpo. As apresentações na feira de arte foram um sucesso. Obras de Setowski podem ser encontradas na Stricoff e na InterArt Galleries de Nova York e têm sido recentemente mostradas numa exposição individual em Las Vegas. Por muitos anos Setowski foi colocado sob a noção ampla de surrealismo. Só recentemente foi decidido que os artistas que tenham um estilo semelhante ao "realismo mágico" ou "realismo fantástico" estão mais próximos de Bosch que de Salvador Dali. Não existem muitos representantes dessa tendência no mundo, para criação de obras que merecem uma técnica impecável, quase magistral, de imensa imaginação.

“Viagens na terra da fantasia são uma busca de preciosidades que eu gostaria de compartilhar. A mente é uma fábrica dos sonhos abertos para o momento da criação. Tornar as composições monumentais é uma tentativa de existir no mundo da imaginação, longe da vida cotidiana. A escolha que fiz na minha vida parece-me adequada. Pintura vem fácil para mim. Viagens artística\s que fiz na minha vida tem sido causada pela minha paixão pela pintura. Além do fato de ser pintor, também estou interessado na arte em sentido mais amplo. Esses interesses levaram-me para a definição do meu próprio estilo ao qual lentamente estou me tornando seu escravo.”
Página oficial: http://www.setowski.com/main.php

Akademia sztuk magicznych

Atlantis

Bez tytulu

Cyrkowe miasto

Czekajac na natchnienie

Dwa swiaty

Evening Don Quixote

Goraczka

Kiedy rozum spi

Komnata rozkoszy ziemskich

Lece

Malarz i modelka

Moon Metropolis

Nadejscie wiosny

Rest of the Moon

Snail and Snail

Szafka z przygodami

Tajemnice podrózy

Tajemnice reinkarnacji

Wieczorna rozrywka

Zatopiony swiat marzen

ONIRISMO

ONIRISMO (do grego oneiros que significa sonho) em medicina se refere a um estado mental que costuma ocorrer em síndromes confusionais e é constituído por um conjunto de alucinações visuais interagindo entre si e com o "sonhador" enquanto este está acordado. É um sintoma de transtornos psicóticos, transtornos degenerativos, mania, abuso de substâncias que tenham efeitos alucinógenos ou ao menos de prolongada privação de sono (quanto mais, mais provável, começando após 24 horas acordado).

A confusão entre realidade e sonho é um tema recorrente em diversas peças de teatro, filmes, livros, poesias, quadrinhos e desenho animados. Frequentemente é interpretado como uma experiência sobrenatural, podendo ser punida ou estimulada socialmente de acordo com a cultura da região e as características peculiares de cada onirismo. O que define um delírio onírico como patológico e precisando de tratamento ou adequado e saudável são a existência de prejuízos ao indivíduo e a sociedade (by http://pt.wikipedia.org).

O Trabalho Onírico nos Sonhos Noturnos

Para iniciarmos uma certa conceitualização a respeito de nosso tema mais amplo, o de Arte Onírica, será preciso pensarmos antes nos sonhos. Para Freud, os sonhos podiam ser uma “experiência alucinógena benigna”. Sua formulação do conceito de superego sucede seu trabalho fundamental sobre os sonhos. Porque nos sonhos o superego, enquanto agente repressor, mesmo censor do ego, perde sua força. Por isso muitos sonhos são interpretados apenas como satisfação de desejos inaceitáveis para a consciência. Se quisermos, portanto, podemos conhecer melhor o que reprimimos a partir da análise do que Freud chamou de trabalho onírico. Realizado passivamente (ou) inconsciente mente enquanto dormirmos, ele é responsável pela conversão dos pensamentos inaceitáveis para o ego, em pensamentos oníricos latentes que, mesmo num estado de sono, irão se manifestar em nossos aparentemente inócuos conteúdos manifestos dos sonhos.

Entretanto, o conflito entre o superego e os alteregos reprimidos (monstros nos habitam insconsciente/mente), não cessam nos sonhos. E assim, podemos estudar alguns mecanismos básicos da linguagem onírica; como a condensação, o deslocamento, a representação indireta, e o que a todos permeia, o simbolismo. Todos esses mecanismos fazem parte da linguagem onírica e é difícil dissociá-la deles. A condensação, por exemplo, é um aspecto invariável dos sonhos. Joseph Campbell, em seu livro sobre Mitos, Sonhos e Religião, diz, por exemplo, que quando sonhamos com um tigre feroz e temos medo, devemos pensar que é justamente por termos o medo dentro de nós, que sonhamos com o tigre feroz. O tigre aí vem como imagem condensadora de nossos medos. Mas além disso, diz mais. Por que um tigre e não um leão, um grande urso? ou ainda, por que não inúmeras aranhas ou uma única letal? São muitas as ‘imagens’ que poderiam emergir de nossos medos, mas ao se manifestar, geralmente uma toma lugar. E assim abre-se o caminho às associações a partir do simbolismo pessoal ou coletivo da imagem onírica. As associações e a simbolização são formas de representação indireta do que está por trás de uma imagem onírica específica. O deslocamento é o que mais representa o poder atento do superego que não se ausenta completamnte. Quando uma imagem aparentemente secundária num sonho, se mostra reveladora de conteúdos não explícitos do mesmo, é porque os efeitos do superego não adormecem o suficiente para fazer o Inconsciente falar abertamente. Os sonhos mesmos podem ser vistos como exercícios conflituosos de um triângulo complexo: superego, ego e id. Como se o ego estivesse mesmo entre essas duas grandes forças, e imprimisse, também ele, nos sonhos, sua porção de consciência. O sonho da razão produz monstros, diz Goya na imagem acima, ou melhor, o sono do superego desperta nossos monstros inconscientes.

Além de tudo isso, há ainda as dificuldades inerentes à recordação dos sonhos e à sua ordenação em uma linguagem discursiva e, portanto, racionalizável. Não há como transformar imagens e sensações oníricas em narrativa sem essa dupla perda. Afinal, relatar uma experiência onírica não deixa de ser uma tradução, de imagem e sensações vividas em brumas para a narrativa. E como toda tradução esta também é sempre uma traição ao original. Quando não, é no mínimo, um novo sonho, um sonho diurno (by http://arteonirica.arteblog.com.br)